最近来访的道友提到了改命的问题，改命很难，但不是不可能。大家熟悉《了凡四训》，知道袁了凡改命的故事。对修道者而言，必须改命才是道门精神的实践与体现。道门自古有“我命在我不在天”或者“我命由我不由天”之说，达成的途径则是炼丹，《悟真篇》谓“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”光练功还不行，必须结合心性修养与阴德积累，而炼丹本身就包含着做气脉功夫、修养心性、积累功德的全部内容。我常说，修道者所练的、所炼的内气、真气就是自己的命气，如果能把后天之身转化，把真气、内气提纯、提升为先天一炁，那就能改命了。丹家所言的“伐毛洗髓、脱胎换骨”，将凡骨、凡身、凡胎经过修炼，换成仙骨、仙身、圣胎，命就改了，就会有仙命。《楞严经》里说十种仙人“寿千万岁”，还差明心见性的功夫。如果修仙成就，加上明心见性的成就，那就超凡入圣了，是圣命，是不可思议境界，像阿弥陀佛，“无量光，无量寿。”这是终极的存在。
凡人要从切实处修，有三句话：炼气修命、聚气复命、变气易命。各有各的境界。
炼气修命，通过不断地修炼内气、元气以修补自己生命的损耗。丹家筑基功里就有“添油接命法”，修炼精气神，培元补损，慢慢地就能恢复健康乃至恢复青春，包括道门讲的“返还功”，可以返老还童，如《参同契》说的：“老翁复丁壮，耆妪成姹女。术土服食之，寿命得长久。”返老还童先是通过修补身心的亏损、缺损而达成的，达到“寿命得长久”时已经改命了，但也只是长寿。
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聚气复命，真气凝聚于体内，可以成为内丹，可以化育元神。通过修炼、修命而完成修复，身体完全康复，这就是“复命”，南宗三祖的丹书名叫《复命篇》，复命对每个丹士都重要，甚至如老子所言“复归于婴儿”，那就是说人真的能“返老还童”，不是说你会变成一个婴儿，而是生机重新返回到生命之初，你还能再活一世，修炼证道的机会就更多了。
变气易命，变，改变，把身体里的先天气、后天气都变成纯阳之炁，这样，就能变易、改变命运命数了，气真正变了，命也就真正变了，彻底变了。“变易”本来是《易经》术语，代表宇宙万物的改变才是硬道理。
变气易命，有外丹法，服用外丹易改命，秦皇汉武之求仙丹就为此；有内丹法，通过内炼精气神为药物并积功累德而证道改命。这是古今很多人有机会做到的事情。还有阴德改命，如钟离权所言的“于天地有大功，于古今有大行”的人物能改命。但这样的人物本身承载着一定的天命。我们是普通人，要想获得外丹，几乎没有可能；要做经天纬地的事业，也没有多大的可能。有可能的就是踏实修炼内丹，自有变气易命之时。
不管是否修炼，明白此理也好。
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